En una primera parte, los progenitores de macondo se abren paso en la historia, a través de la expansión del mundo mestizo. Esto conllevo al descubrimiento de nuevas tierras, por parte de esta masa de sujetos del " bajo pueblo" que buscaban oportunidades en los territorios que la oligarquía no había conquistado hasta ese entonces.
Por consiguiente, la representación de la formación de ciudades y pueblos regionales, coincide con el período en el que Úrsula y José Arcadio Buendia se instalan en la tierra prometida. Esto conlleva a las primeras conceptualismo del mundo nuevo, además del primer atisbo de trascendencia mítica y circular de la historia.
Desde un primer momento Gabriel García Márquez nos propone una metafísica de la historia de América Latina. En este sentido, destaca la manera en la que pareciera tomar parte de la idea del espiral dialéctico de Hegel. Esto da pie a ver la historia como un constante retorno al punto de partida.
La comprensión de la filosofía propuesta por el autor, desde un perfil cíclico de la historia y su trascendencia es fundamental para la comprensión de la novela. Por mencionar algunas características, decimos arquetipos y estereotipos que trascienden en la fragua del continente y la narración de la novela.
En la segunda parte, destaca de manera muy marcada la pelea de federales (liberales) y unitarios (conservadores). Proceso histórico mediante el cual la burguesía central se enfrento a las regiones, a consecuencia de estas guerras América se desangraría en enfrentamientos.
En paralelo al fenómeno desarrollado, las vidas de la segunda y tercera generación de Buendias formarían parte de esta. Destaca en este período la participación de el Coronel Aureliano Buendias. Este tendría un papel fundamental en la historia de Macondo, tal como fue su padre en el descubrimiento y su asentamiento.
